* وفي خلقه عَسَقٌ : أي التواء وضيق . * والعِسْق : العُرْجون الرَّدىء ، أسَدية . * والعَسَق ، الظلمة كالغَسَق ، عن ثعلب ، وأنشد : إنَّا لنَسمو للعدو حَنَقا * بالخيل أكداسا تثير عَسَقا « 1 » كنى بالعَسَق عن ظلمة الغُبار . * والعَسيقة : الشراب الردىء الكثير الماء ؛ حكاه أبو حنيفة . مقلوبه : قعس * القَعَس : نقيض الحَدَب ، قَعِس قَعَسا ، فهو أقْعَس وقَعِس ، كقولهم أنكد ونَكِد ، وأجرب وجَرِب . وهذا الضرب يعتقب عليه هذان المثالان كثيرا . والقَعَس في القوس : نتوء باطنها من وَسَطها ، ودخول ظاهرها ، وهي قوسٌ قَعْساء ؛ قال أبو النجم ووصف صائدا : وفي اليد اليُسْرَى على مَيْسُورِها * نَبْعِيَّةٌ قد شَدَّ منْ تَوْتيرها كَبْداءُ قَعْسَاءُ على تأطِيرِها « 2 » * ونملة قَعساء : رافعة صدرها وذنبها ، والجمع : قُعْس وقَعْساوات ، على غلَبة الصفة . * والقُعاس : التواء يأخذ في العنق من ريح ، كأنما يكسِرُه إلى ما وراءه . * والقَعَس : الثَّبات . وعِزَّة قعْساء : ثابتة ؛ قال : * والعِزّة القَعْساء للأعَزِّ * « 3 » * ورجل أقْعس : ثابت عزيز منيع . * وتَقَعَّسَت الدّابة : ثَبَتَت ، فلم تبرَحْ مكانَها . وقوله : صديقٌ لرسم الأشْجَعِيَّين بعد ما * كستنِى السِّنونَ القُعْسُ شيبَ المفارق « 4 »

--> ( 1 ) الرجز بلا نسبة في لسان العرب ( عسق ) ؛ وتاج العروس ( عسق ) . ( 2 ) الرجز لأبى النجم في لسان العرب ( أطر ) ، ( قعس ) ؛ وتاج العروس ( أطر ) ، ( قعس ) ؛ وبلا نسبة في المخصص ( 6 / 45 ) . ( 3 ) الرجز لرؤبة في ديوانه ص 64 ؛ وللعجاج في كتاب العين ( 1 / 130 ) ؛ وبلا نسبة في لسان العرب ( قعس ) . ( 4 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( قعس ) ؛ والمخصص ( 10 / 86 ) ؛ وتاج العروس ( قعس ) .